一榻清风—红木家具

床是人们形影相伴的器物。人类有家具以来，最早的家具就是床，人一生三分之一的时间在床上度过。我们的祖先在很早的时候，非常注重床的文化，后来随着历史的变迁，床成为家具的一个重器，几乎所有的家具文化里面装饰的工艺，在床上都能得到体现。

床的使用历史很早，传说上古时代的神农氏发明了床。床最早见于《广博物志》中记载：“神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻。”三国时期是中国低矮家具的形成期，人们多以席地坐卧为主，战国到东汉之前没有椅凳，这时的“床”包括两个含义，既是坐具，又是卧具。床的功能，是由坐具到坐、卧具，逐渐转为纯粹卧具的。

中国的床有四种形式。第一种是从很古老的家具演变而来的，简单，无围子，无栏杆，平面四足落地，叫做榻。第二种是罗汉床，罗汉床的形制比较多，但基本都是三面围子，一面冲前。

有人认为罗汉床是从弥勒榻转换而来，弥勒榻是佛教中的须弥座，是一个平面，没有围子，后来加上围子就叫罗汉床。明代以后，出现了第三种形式——架子床。叠加有顶，有六柱的，也有四柱的。最后一种形式的床可以说是一大发明，叫拔步床，也写做八步床，是在架子床的基础上，外面设浅廊，床己不像床，更像一间房子，洗漱都可在这里完成。

在四种床里面，架子床是古人使用最多的床。从明代开始，架子床出现后，中国人的睡觉有了大睡与小睡之分。夜间睡觉称为大睡，多使用架子床，包括拔步床；小憩则在榻或者罗汉床上完成。

床的重要性可以用清代小说家、戏剧家李渔在《闲情偶寄》中的一段话来体现。他说，“人生百年，所历之时，日居其半，夜居其半，日间所处之地，或堂或庑，或舟或车，总无一定之在，而夜间所处则只有一床，是床也者，乃我半生相共之物，较之结发糟糠，犹分先后者也。人之待物，其最厚者，当莫过于此。”

这是对床的爱语。如果说要论爱床癖，千载之下，李渔当之无愧。他也说出了一个床的真理我们在床上笑，在床上哭；我们在床上生，又在床上死；人类一生中的欢乐与辛酸，床榻始终是最好的见证。

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